ליקוטים

מתורת רבי נחמן

כל מה שנשלח בקבוצה, מהחדש לישן. לחיצה על תמונה פותחת אותה בגדול.

שנים:2026218202544

נובמבר 2026

חשוון – כסלו תשפ״ז8 שליחות
אם היה יודע כל אחד האמת לאמתו: שאינו יודע כלל, לא היה שום דבר יכול להפיל אותו ולבלבל אותו כלל והיה כל אחד מתחזק הרבה תמיד לעולם.
יום שלישי, 10 בנובמבר 2026א׳ בכסלו תשפ״זליקוטי תפילות ח"ב, תפילה מ"ב, עיין שם
אין לאדם לדחק את עצמו על שום דבר, אלא יבקש בתחנונים. אם יתן לו השם יתברך - יתן, ואם לאו - לאו.
יום שלישי, 10 בנובמבר 2026ל׳ בחשוון תשפ״זליקוטי מוהר"ן ח"א, תורה כ, אות ה
פרשת חיי שרה – "ויקם השדה והמערה אשר בו לאברהם" וכו' וזה שנסמך אחר: "ויקם השדה והמערה אשר בו לאברהם" וכו', פסוק "ואברהם זקן בא בימים" וכו'. כי עקר הזקנה ואריכות ימים זוכין רק בארץ-ישראל
יום שישי, 6 בנובמבר 2026כ״ו בחשוון תשפ״זליקוטי הלכות, ספר תורה ד, אות כ
הַיּוֹשֵׁב בְּחוּץ לָאָרֶץ אֲפִלּוּ אִם יוֹשֵׁב בְּבָתִּים סְפוּנִים - כְּאִלּוּ יוֹשֵׁב בַּחוּץ מַמָּשׁ.
יום חמישי, 5 בנובמבר 2026כ״ו בחשוון תשפ״ז
אֵין מָקוֹם וְאֵין אָדָם וְאֵין שָׁעָה שֶׁלֹּא יוּכְלוּ לִמְצֹא דֶרֶךְ כְּבוּשָׁה לְהִתְקָרֵב אֵלֶיךָ עַל פִּי דַּרְכֵי עֵצוֹתֵיהֶם וְשִׂיחוֹתֵיהֶם וְתוֹרוֹתֵיהֶם וּרְמָזֵיהֶם, אֲשֶׁר גִּלּוּ לָנוּ [הַצַּדִּיקִים הָאֲמִתִּיִּים] בְּסִפְרֵיהֶם הַקְּדוֹשִׁים וְהַנּוֹרָאִים שֶׁנִּתְפַּשְׁט
יום חמישי, 5 בנובמבר 2026כ״ה בחשוון תשפ״ז
כִּי אִם הָאָדָם חָזָק וְאַמִּיץ בְּדַעְתּוֹ, שֶׁתָּמִיד יִתְפַּלֵּל לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ שֶׁיְּקָרְבֵהוּ לַעֲבוֹדָתוֹ בֶּאֱמֶת, יִהְיֶה אֵיךְ שֶׁיִּהְיֶה, אֲזַי בְּוַדַּאי לֹא יוּכַל הַיֵּצֶר הָרָע לְהוֹנוֹתוֹ וּלְהַטְעוֹתוֹ עוֹד בְּשׁוּם אֹפֶן.
יום רביעי, 4 בנובמבר 2026כ״ד בחשוון תשפ״ז
וְעִקָּר הַיַּהֲדוּת הוּא רַק לֵילֵךְ בִּתְמִימוּת וּבִפְשִׁיטוּת, בְּלִי שׁוּם חָכְמוֹת וּלְהִסְתַּכֵּל בְּכָל דָּבָר שֶׁעוֹשֶׂה, שֶׁיִּהְיֶה שָׁם הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וְלִבְלִי לְהַשְׁגִּיחַ כְּלָל עַל כְּבוֹד עַצְמוֹ
יום שלישי, 3 בנובמבר 2026כ״ג בחשוון תשפ״ז
הַכֹּל מֵחֲמַת הִתְרַשְּׁלוּת בְּלִמּוּד דַּעַת רַבֵּנוּ זַ״ל בְּלִמּוּד וְהִתְבּוֹנְנוּת אֲמִתִּי, כָּרָאוּי וּכְנָכוֹן. גַּם כָּל חִלּוּקֵי הַדֵּעוֹת וְהַפֵּרוּד לְבָבוֹת אֲשֶׁר הַיֵּצֶר הָרַע מַפִּיל בֵּין כָּל אַנַ״שׁ בִּכְלָל וּבֵין קִבּוּץ וְקִבּוּ
יום שני, 2 בנובמבר 2026כ״ב בחשוון תשפ״ז

אוקטובר 2026

תשרי – חשוון תשפ״ז25 שליחות
פרשת וירא – "ויעקד את-יצחק בנו" עקר זכות עקדת יצחק הוא בבחינת רצון וכסופין דקדשה, שזה היה עקר מעלת הנסיון של אברהם ויצחק מה שנתרצו לישחט ולמות על קדוש השם.
יום שישי, 30 באוקטובר 2026י״ט בחשוון תשפ״זאוצר היראה, רצון וכסופין, אות מ
"חִדּוּשׁ כָּמוֹנִי עֲדַיִן לֹא הָיָה בָּעוֹלָם" - מָה זֶה הַחִדּוּשׁ? שֶׁהוּא יָכוֹל לְתַקֵּן אוֹתָנוּ!
יום חמישי, 29 באוקטובר 2026י״ט בחשוון תשפ״ז
אנחנו צריכים לרחם על עצמנו, לעסק תמיד ב"ליקוטי מוהר"ן" ב"ליקוטי תפילות" ו"ליקוטי הלכות"!
יום רביעי, 28 באוקטובר 2026י״ח בחשוון תשפ״ז
'אֶת זֶה תְּקַבְּלוּ מֵאִתִּי, שֶׁלֹּא תַּנִּיחוּ עַצְמְכֶם לְהַטְעוֹת בְּזֶה הָעוֹלָם. כִּי הָעוֹלָם מַטְעֶה אוֹתָנוּ לְגַמְרֵי'
יום שלישי, 27 באוקטובר 2026ט״ז בחשוון תשפ״ז
וְהַשָּׁלוֹם הוּא כְּלִי שֶׁעַל יָדוֹ בּוֹא יָבוֹא כָּל הַהַשְׁפָּעוֹת וְהַבְּרָכוֹת לְיִשְׂרָאֵל.
יום ראשון, 25 באוקטובר 2026ט״ו בחשוון תשפ״ז
וְכָךְ רָאוּי לִהְיוֹת מִנְהַג אִישׁ הַיִּשְׂרְאֵלִי, שֶׁתֵּכֶף בַּבֹּקֶר בַּהֲקִיצוֹ מִשְּׁנָתוֹ. מִיָּד כְּשֶׁיִּפְתַּח אֶת עֵינָיו קֹדֶם שֶׁיַּעֲשֶׂה שׁוּם דָּבָר. יַזְכִּיר אֶת עַצְמוֹ תֵּכֶף בְּעָלְמָא דְּאָתֵי.
יום ראשון, 25 באוקטובר 2026י״ד בחשוון תשפ״ז
פרשת לך לך – "לך לך מארצך וממולדתך ומבית אביך" כי כמה מיני חשך ושקרים הנמשכים מארצך, דהינו מהעיר והמדינה שנתגדל בה, כי זה ידוע שהקלפה קדמה לפרי ובכל ארץ ובכל מקום אף-על-פי שיש שם הרבה טוב
יום שישי, 23 באוקטובר 2026י״ב בחשוון תשפ״זליקוטי הלכות, גנבה ה, סעיף ז
עִקַּר הַדַּת יִשְׂרָאֵל וְעִקַּר הַיַּהֲדוּת תָּלוּי בְּזָקָן וּפֵאוֹת - וּבָהֶם נִכָּר הַיְּהוּדִי כִּי הוּא מִזֶרַע בֵּרַךְ הַשֵּׁם מִזֶּרַע יִשְׂרָאֵל.
יום שישי, 23 באוקטובר 2026י״ב בחשוון תשפ״ז
צָרִיךְ הָאָדָם לֵידַע שֶׁכָּל מַה שֶּׁעוֹבֵר עָלָיו בְּכָל יוֹם וָיוֹם כָּל יְמֵי חַיָּיו הַכֹּל בִּצְדָקָה וּבְמִשְׁפָּט בְּחֶסֶד וּבְרַחֲמִים.
יום חמישי, 22 באוקטובר 2026י״א בחשוון תשפ״ז
כְּבָר תָּמַהְתִּי עַל הָעוֹלָם שֶׁהֵיכָן שֶׁנִּמְצָא אֵיזֶה טוֹב אֲמִתִּי רָאוּי שֶׁיִּתְקָרֵב אֵלֵינוּ
יום שני, 19 באוקטובר 2026ט׳ בחשוון תשפ״ז
אַל תִּסְתַּכֵּל עַל שׁוּם דְּחִיָּה שֶׁרוֹצִין לִדְחוֹת אוֹתְךָ מֵהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ
יום שני, 19 באוקטובר 2026ח׳ בחשוון תשפ״ז
זְכוֹר אַל תִּשְׁכַּח שֶׁיֵּשׁ עַלְמָא דְאָתֵי, וְאֵין שׁוּם קְבִיעוּת בְּזֶה הָעוֹלָם, כִּי הָעוֹלָם הַזֶּה עוֹבֵר כְּהֶרֶף עַיִן כְּצֵל עוֹבֵר וּכְאָבָק פּוֹרֵחַ וּכְעָנָן כָּלֶה וּכְרוּחַ נוֹשָׁבֶת וְכַחֲלוֹם יָעוּף, וְעִקָּר הַחַיִּים וְעִקָּר הַקְּבִיעוּת דִּירָה שֶׁל הָאָדָם הוּא רַק בְּעַלְמ
מוצאי שבת, 17 באוקטובר 2026ז׳ בחשוון תשפ״ז
פרשת נח – "צא מן התבה"
יום חמישי, 15 באוקטובר 2026ה׳ בחשוון תשפ״ז
מה יתרון לאדם בכל עמלו שיעמל תחת השמש, חוץ מתורה ותפלה ועבודה.
יום רביעי, 14 באוקטובר 2026ד׳ בחשוון תשפ״זליקוטי תפילות, תפילה קכ"ח
מַה יִּתְרוֹן לָאָדָם בְּכָל עֲמָלוֹ שֶׁיַּעֲמֹל תַּחַת הַשָּׁמֶשׁ, חוּץ מִתּוֹרָה וּתְפִלָּה וַעֲבוֹדָה.
אוקטובר 2026תאריך משוער
כנגד אריכות הגלות של עכשו, אין עצה ואין חכמה ואין תבונה כי אם להרבות בתפלה.
יום שלישי, 13 באוקטובר 2026ג׳ בחשוון תשפ״זהשתפכות הנפש, אות פב, עיין שם
"אין אני מבין כלל איך מי שנקרא על שם רבנו ז"ל ותלמידו הקדוש, אינו מתמיד לחפש בגנזיא דמלכא באוצרות היקרים אשר גלה ה' יתברך לרבנו ז"ל ותלמידו הקדוש"
יום שני, 12 באוקטובר 2026ב׳ בחשוון תשפ״זמכתבי ר' נתן ב"ר יהודה, עו
פרשת בראשית – "בראשית ברא אלהים את השמים ואת הארץ", להודיע שעקר התחלת יסוד קיום כל התורה הוא על-ידי האמונה בחדוש העולם, שמאמינים שה' יתברך 'ברא את השמים ואת הארץ' יש מאין המחלט
יום שישי, 9 באוקטובר 2026כ״ח בתשרי תשפ״זליקוטי הלכות, ציצית ה, אות כג
עִקַּר תִּקְוָתֵנוּ וּסְמִיכָתֵנוּ לִגְאֻלָּה שְׁלֵמָה בִּמְהֵרָה בְיָמֵינוּ, בִּכְלָלִיּוּת וּפְרָטִיּוּת, הוּא רַק עַל־יְדֵי תְּפִלָּה.
יום שישי, 9 באוקטובר 2026כ״ח בתשרי תשפ״ז
צָרִיךְ לָדַעַת שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מִתְפָּאֵר אֲפִלּוּ עִם הַקַּל שֶׁבַּקַּלִּים שֶׁבְּיִשְׁרָאֵל. אֲפִלּוּ פּוֹשֵׁעַ יִשְׂרָאֵל, כָּל זְמַן שֶׁשֵּׁם יִשְׂרָאֵל נִקְרָא עָלָיו, יֵשׁ בּוֹ הִתְפָּאֲרוּת פְּרָטִי שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מִתְפָּאֵר עִמּוֹ.
יום חמישי, 8 באוקטובר 2026כ״ז בתשרי תשפ״ז
זֶה הַיּוֹם כְּבָר חָלַף וְעָבַר וְהָלַךְ לוֹ, וְלֹא נִשְׁאַר כִּי אִם מַה שֶּׁחָטַף כָּל אָדָם אֵיזֶה נְקֻדָּה טוֹבָה מֵאוֹתוֹ הַיּוֹם כְּפִי הַבִּלְבּוּלִים וְהַמְּנִיעוֹת שֶׁעָבְרוּ אָז עַל כָּל אֶחָד וְאֶחָד מִבְּנֵי הָעוֹלָם.
יום שלישי, 6 באוקטובר 2026כ״ו בתשרי תשפ״ז
"תַּאֲמִין לִי, אִם הָיִיתִי יוֹדֵעַ שֶׁהָעוֹלָם יִשְׁמְעוּ בְּקוֹלִי, אָז הָיִיתִי צוֹעֵק בְּקוֹל גָּדוֹל מִסּוֹף הָעוֹלָם וְעַד סוֹפוֹ, שֶׁכָּל מִי שֶׁרוֹצֶה לִהְיוֹת אִישׁ כָּשֵׁר וְצַדִּיק וְעוֹבֵד הַשֵּׁם בֶּאֱמֶת, יִהְיֶה זָהִיר וְזָרִיז לְהִתְקָרֵב לְהָרַב הַקָּדוֹשׁ הָרַב רַבִּי נַחְמָן
יום שני, 5 באוקטובר 2026כ״ה בתשרי תשפ״ז
כָּל מַה שֶּׁיּוֹדֵעַ בְּנַפְשׁוֹ שֶׁהוּא גָּרוּעַ וּמְקֻלְקָל בְּיוֹתֵר - עַל יָדוֹ דַּיְקָא יִתְגַּדֵּל וְיִתְקַדֵּשׁ שְׁמוֹ הַגָּדוֹל בְּיוֹתֵר כְּשֶׁיִּתְקָרֵב אֵלָיו יִתְבָּרַךְ.
יום שני, 5 באוקטובר 2026כ״ד בתשרי תשפ״ז
על-ידי שמחה בשמחת תורה זוכה לעבד את השם יתברך באהבה.
יום שישי, 2 באוקטובר 2026כ״א בתשרי תשפ״זספר המדות, שמחה, כה
בהושענא רבה, שאז הוא סוף ימי הסכות, ואז הוא בבחינת דוד כידוע, על-כן אנו ממשיכין תקון הנפלא הזה - שיזכה כל אחד מישראל על-ידי קדשת ראש השנה ויום הכפורים
יום חמישי, 1 באוקטובר 2026כ״א בתשרי תשפ״זליקוטי הלכות, ערלה ד, סעיף טז, עיין שם

ספטמבר 2026

אלול תשפ״ו – תשרי תשפ״ז21 שליחות
על-ידי כח הסכה אנו בטוחים בהשם יתברך שנהיה סמוכים ודבוקים בו יתברך תמיד לעולם ועד ואין שום דבר שירחיקנו ממנו יתברך, כי אנו נסתרים בצל סכה העליונה, שהיא קדשה גבוהה כל-כך עד ששם נתהפכין כל העונות לזכיות
יום רביעי, 30 בספטמבר 2026כ׳ בתשרי תשפ״זאוצר היראה, סוכות, קז, עיין שם
עַל־יְדֵי כֹּחַ הַסֻּכָּה אָנוּ בְּטוּחִים בְּהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ שֶׁנִּהְיֶה סְמוּכִים וּדְבוּקִים בּוֹ יִתְבָּרַךְ תָּמִיד לְעוֹלָם וָעֶד וְאֵין שׁוּם דָּבָר שֶׁיַּרְחִיקֶנּוּ מִמֶּנּוּ יִתְבָּרַךְ, כִּי אָנוּ נִסְתָּרִים בְּצֵל סֻכָּה הָעֶלְיוֹנָה, שֶׁ
ספטמבר 2026תאריך משוער
מבאר בזהר הקדוש שעל-ידי נטילת הארבעה מינים אלו אנו לוקחין אותו יתברך בידינו כביכול.
יום שלישי, 29 בספטמבר 2026י״ט בתשרי תשפ״זאוצר היראה, סוכות, מ, עיין שם
מִי שֶׁרוֹצֶה – מְחַפֵּשׂ אֱמֶת וּמְחַפֵּשׂ לְרַחֵם עַל עַצְמוֹ, לְקָרֵב עַצְמוֹ אֶל הַתּוֹרָה וְאֶל הָאֱמוּנָה וְיִרְאַת שָׁמַיִם, וְהָעִקָּר קִיּוּם הַתּוֹרָה וֶאֱמוּנָה - רַק פֹּה, רַק פֹּה אֵצֶל רַבֵּנוּ ר' נַחְמָן.
יום שלישי, 29 בספטמבר 2026י״ח בתשרי תשפ״ז
עַל־יְדֵי מִצְוַת נְטִילַת ד' מִינִים וְעַל־יְדֵי סֻכָּה - אָדָם זוֹכֶה לַאֲכִילָה וּשְׁתִיָּה וּמַלְבּוּשִׁים, וְגַם לְחִיּוּת הַנְּשָׁמָה.
יום ראשון, 27 בספטמבר 2026י״ז בתשרי תשפ״ז
עקר מצות סכה, בכדי לידע ולהאמין שעל-ידי אמתת האמת יכולין להיות סמוך וקרוב להשם יתברך בכל מקום שהוא, בבחינת 'בכל דרכיך דעהו'.
יום ראשון, 27 בספטמבר 2026ט״ז בתשרי תשפ״זאוצר היראה, אלול וכו', קיז
על-ידי מצות סכה זוכין לטהרת הלב
יום חמישי, 24 בספטמבר 2026י״ג בתשרי תשפ״זליקוטי עצות, סוכות ב, עיין שם
פעם אחת היה ר' נחמן מטולטשין (תלמידו של רבי נתן) מיגע את עצמו כל היום בעשית הסכה של רבי נתן.. ובעת אכילה אמר ר' נחמן לרבי נתן שאם מיגעין את עצמו כל היום בעשית הסכה אזי טועמין טעם אחר בהסכה.
יום רביעי, 23 בספטמבר 2026י״ב בתשרי תשפ״זאבניה ברזל, שיחות וסיפורים על רבי נתן, יב
כל התפלות ותחנונות ובקשות וכו' שאנו מרבין להתפלל בעשרת ימי תשובה ויום-כפור, אין הכונה להתפלל רק על העבר לבד, שימחל לנו השם יתברך מה שפגמנו בכבודו, רק שצריכין לבקש רחמים מהשם יתברך ביותר שנזכה לדרך התשובה מעתה, לטהר עצמנו מכל חטאתינו באפן שלא נחטא עוד לעולם.
מוצאי שבת, 19 בספטמבר 2026ט׳ בתשרי תשפ״זאוצר היראה, אלול וכו', מח
פרשת האזינו – "האזינו השמים ואדברה... יערף כמטר לקחי, תזל כטל אמרתי וכו'" זה שהקדים תחלה והזהיר להם שיאזינו דבריו היטב, הינו שהזהיר שדבריו יכנסו באזניהם, כמו מטר וטל שיורדין טפות מים בארץ ואחר כך צומח מהם צמחים נפלאים
יום שישי, 18 בספטמבר 2026ז׳ בתשרי תשפ״זליקוטי הלכות, ערלה ד, אות טז
עַל־יְדֵי כָּל יְגִיעָה וְחִפּוּשׂ כְּבָר מָצָא הַרְבֵּה
יום שלישי, 15 בספטמבר 2026ה׳ בתשרי תשפ״ז
פַּעַם אַחַת אָמַר רַבֵּנוּ הַקָּדוֹשׁ: אִלּוּ הָיָה לִי רַבִּי כְּמוֹ שֶׁיֵּשׁ לָכֶם הָיִיתִי הוֹלֵךְ אֵלָיו בְּרַגְלַי. עָמַד שָׁם אֶחָד מִן הַצַּד וְשָׁאַל לְרַבֵּנוּ הַקָּדוֹשׁ: וּבַחֲזָרָה מַאי? עָנָה לוֹ רַבֵּנוּ זַ"ל: וּבַחֲזָרָה הָיִיתִי רָץ!
יום שני, 14 בספטמבר 2026ד׳ בתשרי תשפ״ז
תֵכֶף כְּשֶׁחוֹלֵף וְעוֹבֵר רֹאשׁ־הַשָּׁנָה אֲנִי מַטֶּה אָזְנִי וְשׁוֹמֵעַ אִם מַכִּין בַּכֹּתֶל לְעוֹרֵר לִסְלִיחוֹת לַשָּׁנָה הַבָּאָה, כִּי אֵין שׁוּם זְמַן כְּלָל, כִּי כָּל הַשָּׁנָה חוֹלֵף וְעוֹבֵר כְּהֶרֶף־עַיִן.
יום ראשון, 13 בספטמבר 2026ג׳ בתשרי תשפ״ז
ראש השנה – "יקרה היא מפנינים" כל אלו שזוכין לאמונת חכמים ונוסעים לצדיקים אמתיים על ראש-השנה, כלם נקראים בשם צדיקים, על שם הצדיק האמת שמקרבין אליו, כי המחבר לטהור - טהור;
יום שישי, 11 בספטמבר 2026כ״ט באלול תשפ״ואוצר היראה - אלול, ראש השנה, קפח
כָּל הָעוֹלָם לֹא נִבְרָא רַק בִּשְׁבִיל שֶׁצָּפָה הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ עַל הַהִתְפָּאֲרוּת וְהַשַּׁעֲשׁוּעִים שֶׁיְּקַבֵּל מִיִּשְׂרָאֵל.
יום שלישי, 8 בספטמבר 2026כ״ז באלול תשפ״ו
אַשְׁרֵיכֶם שֶׁיֵּשׁ לָכֶם רַב כָּזֶה אֲנִי מְקַנֵּא אֶתְכֶם.
יום שני, 7 בספטמבר 2026כ״ו באלול תשפ״ו
"אצלי צריכים לסע בעגלות ובסוסים"
יום ראשון, 6 בספטמבר 2026כ״ה באלול תשפ״וכוכבי אור, שיחות וספורים מרבנו ז"ל, ע"ה, עיין שם
פ"א הָיָה מְדַבֵּר מֵעִנְיַן אֱלוּל. וְאָמַר: שֶׁמַּה שֶּׁנּוֹהֲגִין לוֹמַר תִּקּוּנִים בֶּאֱלוּל, שֶׁהַנִּגּוּן שֶׁל הַתִּקּוּנִים, וְגַם מֵהַחֲלִישׁוּת הַלֵּב שֶׁיֵּשׁ לְכָל אֶחָד אָז מֵחֲמַת שֶׁכָּל אֶחָד מִתְאַחֵר אָז בְּבֵית־הַמִּדְרָשׁ יוֹתֵר מֵרְגִילוּתוֹ, מִכָּל זֶה נַעֲשֶׂה דְּבָרִים עֶ
מוצאי שבת, 5 בספטמבר 2026כ״ד באלול תשפ״ו
פרשת נצבים – "את אשר ישנו פה ואשר איננו פה" אמר: שכל התורות והשיחות שלו אינם בשבילנו לחוד, כי אם "את אשר ישנו פה ואשר איננו פה" (ועין ברש"י שפרש ואשר איננו פה): ואף עם דורות העתידים לבוא, והבן).
יום שישי, 4 בספטמבר 2026כ״ב באלול תשפ״ושיחות הר"ן רט
הַדְּרָכִים תְּאֵבִים שֶׁיִּסַּע עוֹד אֶחָד עֲלֵיהֶם לְהַצַּדִּיק הָאֱמֶת.
יום חמישי, 3 בספטמבר 2026כ״ב באלול תשפ״ו
בְּכָל יוֹם וָיוֹם נַעֲשִׂים חֲדָשׁוֹת וְנִפְלָאוֹת עִם כָּל בְּרִיָּה שֶׁבָּעוֹלָם, מִכָּל שֶׁכֵּן עִם מִין הָאֱנוֹשִׁי, מִכָּל שֶׁכֵּן וְכָל שֶׁכֵּן אַלְפֵי אֲלָפִים קַל וָחֹמֶר עִם כָּל אֶחָד וְאֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל, מִכָּל שֶׁכֵּן וְכָל שֶׁכֵּן עִם הַחֲפֵצִים בֶּאֱמֶת לְהִתְקָרֵב אֵ
יום רביעי, 2 בספטמבר 2026כ״א באלול תשפ״ו

אוגוסט 2026

אב – אלול תשפ״ו24 שליחות
מִי הוּא זֶה שֶׁיִּרְצֶה לְהַכְווֹת אֶת עַצְמוֹ בְּעַצְמוֹ?
יום שני, 31 באוגוסט 2026י״ח באלול תשפ״ו
“אֲנִי חוֹתֵר וּמְבַקֵּשׁ בְּכָל עֵת לַעֲשֹׂוֹת אֵיזֶה תִּקּוּן וּמָקוֹם בִּלְבַבְכֶם לִהְיוֹת שָׁם מָדוֹר לַשְּׁכִינָה”.
יום ראשון, 30 באוגוסט 2026י״ז באלול תשפ״ו
כָּל מִי שֶׁזּוֹכֶה לִהְיוֹת אֶצְלוֹ עַל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה רָאוּי לוֹ לִשְׂמֹחַ מְאֹד.
אוגוסט 2026תאריך משוער
פרשת כי תבוא – "היום הזה ה' אלהיך מצוך לעשות את-החקים האלה" כלל גדול בעבודת-השם: שלא ישים לנגד עיניו כי אם אותו היום שעומד בו, הן בעסק פרנסה והצטרכותו צריך שלא יחשב מיום לחברו
יום שישי, 28 באוגוסט 2026ט״ו באלול תשפ״וקיצור ליקוטי מוהר"ן, תורה ער"ב
כִּי בֶּאֱמֶת הַכֹּל יְכוֹלִין לִזְכּוֹת לְהִתְקָרֵב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ אֲפִלּוּ עַל־יְדֵי עֵצָה זוֹ לְבַד, דְּהַיְנוּ שֶׁיְּחַפְּשׂוּ וִיבַקְשׁוּ וְיִצְטָעֲרוּ וְיִתְגַּעְגְּעוּ לָשׁוּב אֵלָיו יִתְבָּרַךְ, וְסוֹף־כָּל־סוֹף יִתְקָרְבוּ לְהַשֵּׁם יִתְבּ
יום שישי, 28 באוגוסט 2026ט״ו באלול תשפ״ו
ר ' יִשְׂרָאֵל אָמַר פַּעַם בְּאוּמָן, שֶׁהָאֲנָשִׁים טוֹעִים בְּחָשְׁבָם שֶׁמַּסְפִּיק לָבוֹא פַּעַם אַחַת לְאוּמָן עַל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה, וְלֹא כֵן הַדָּבָר, אֶלָּא צָרִיךְ לָבוֹא כָּל שָׁנָה וְשָׁנָה לְאוּמָן עַל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה.
יום רביעי, 26 באוגוסט 2026י״ג באלול תשפ״ו
וַאֲנִי מְעוֹרֵר אוֹתִי וְאֶתְכֶם בְּהִתְעוֹרְרוּת חָדָשׁ לִמְנוֹת כָּל יְמֵי אֱלוּל כָּל יוֹם; וְזֶה הַמִּנְיָן שֶׁל תְּשׁוּבָה הוּא לְמַעְלָה מֵהַזְּמַן, עַל כֵּן לֹא הָיָה ‘זְמַן’ עַד עַתָּה כְּלָל, וּמֵעַכְשָׁו מַתְחִיל יָמֵינוּ וּשְׁנוֹתֵינוּ.
אוגוסט 2026תאריך משוער
עקר התשובה הוא בחדש אלול, כי הם ימי רצון שעלה משה לקבל לוחות אחרונות ופתח דרך בושה לילך בה. ועקר דרך התשובה שעשה משה, הוא לידע שהשם יתברך בכל מקום, ולמצא השם יתברך בכל מקום, בכל הירידות שבעולם ובכל העליות שבעולם.
יום שני, 24 באוגוסט 2026י״א באלול תשפ״וליקוטי עצות, מועדי ה' - אלול ד, עיין שם
בְּשַׁבָּת זוֹכִין לְרָצוֹן דִּקְדֻשָּׁה.
יום שישי, 21 באוגוסט 2026ח׳ באלול תשפ״ו
כל מה שאתה רואה בעולם, כל מה שנמצא בעולם, הכל בשביל הבחירה והנסיון.
יום חמישי, 20 באוגוסט 2026ח׳ באלול תשפ״ושיחות הר"ן, ש
אֵין שׁוּם עֵצָה וְתַחְבּוּלָה נֶגֶד כָּל הַצָּרוֹת וְהַהַרְפַּתְקָאוֹת וְדַחֲקוּת וְטִרְדַּת הַפַּרְנָסָה הָעוֹבְרִים עַל כָּל הָאָדָם בְּכָל עֵת וָעֵת כִּי אִם לִצְעֹק וְלִזְעֹק וּלְהִתְחַנֵּן לִפְנֵי ה' יִתְבָּרַךְ וְלִבְכּוֹת לְפָנָיו כְּתִינוֹק הַבּו
יום חמישי, 20 באוגוסט 2026ז׳ באלול תשפ״ו
"רַבֵּנוּ־הַקָּדוֹשׁ יֵשׁ לוֹ רְפוּאוֹת כָּאֵלּוּ שֶׁיְּכוֹלִים לְרַפֹּאוֹת אֶת כֻּלָּם, אֲפִלּוּ אֶת מִי שֶׁאֵין לוֹ רְפוּאָה".
יום שלישי, 18 באוגוסט 2026ו׳ באלול תשפ״ו
עַתָּה בָּרוּךְ הַשֵּׁם חֹדֶשׁ אֱלוּל שֶׁ(הוּא) זְמַן תְּשׁוּבָה, וְאִי אֶפְשָׁר לִזְכּוֹת לִתְשׁוּבָה, כִּי אִם עַל־יְדֵי בִּזְיוֹנוֹת וְיִשְׁתֹּק וְיִדֹּם.
יום שני, 17 באוגוסט 2026ה׳ באלול תשפ״ו
כִּי בִּשְׁבִיל דִּבּוּר אֶחָד שֶׁל הַתְּפִלָּה כְּדַאי לִמְסֹר נַפְשׁוֹ.
יום ראשון, 16 באוגוסט 2026ג׳ באלול תשפ״ו
פרשת שופטים – "לא ימצא בך וכו' מעונן ומנחש" ישראל עם קדוש הם למעלה מהטבע, כי אינם מסורים לשום שר ואינם מתנהגים על-פי הטבע של מערכת השמים, רק על-פי השגחתו יתברך
יום שישי, 14 באוגוסט 2026א׳ באלול תשפ״וליקוטי הלכות, מעונן ומכשף ב, א
הָאֱמוּנָה הִיא יְסוֹד וְשֹׁרֶשׁ כָּל הַקְּדֻשָּׁה.
יום שישי, 14 באוגוסט 2026א׳ באלול תשפ״ו
כִּי בִּשְׁבִיל דִּבּוּר אֶחָד שֶׁל הַתְּפִלָּה כְּדַאי לִמְסֹר נַפְשׁוֹ.
יום חמישי, 13 באוגוסט 2026ל׳ באב תשפ״ו
אַשְׁרֵי הַזּוֹכֶה לָבוֹא לְצַדִּיק כָּזֶה שֶׁיּוּכַל לְעוֹרְרוֹ מִשְּׁנָתוֹ שֶׁלֹּא יִישַׁן אֶת יָמָיו ח"ו.
יום שלישי, 11 באוגוסט 2026כ״ט באב תשפ״ו
"השם יתברך אוהב בעל-עברה שמח!" (הינו, שלמרות הנפילות והפגמים שלו, מתחזק להיות תמיד בשמחה ולא מתיאש).
יום שלישי, 11 באוגוסט 2026כ״ח באב תשפ״ולראות באב"י הנחל, שמחה וריקודים, ז
גם בהכפירות בעצמן מלבש חיותו יתברך.
יום חמישי, 6 באוגוסט 2026כ״ד באב תשפ״ושיחות הר"ן, שיחה קב, עיין שם!
עקר הנסיון של כל אדם בעולם הזה הוא בתאוה הזאת של נאוף.
יום רביעי, 5 באוגוסט 2026כ״ג באב תשפ״ושיחות הר"ן, שיחה קט, עיין שם
יכולין להיות איש כשר אפלו אם אינו יכול ללמד כלל, ואפלו צדיק יכולין להיות אף-על-פי שאינו למדן כלל.
יום שלישי, 4 באוגוסט 2026כ״ב באב תשפ״ושיחות הר"ן, שיחה עו, עיין שם!
"בקשתי מאוד מכם: היו אנשים כשרים, כי זה כל ישעי וכל מגמתי"
יום שלישי, 4 באוגוסט 2026כ״א באב תשפ״וחיי מוהר"ן, סימן שלו, עיין שם
כְּמוֹ בְּעִנְיְנֵי גַּשְׁמִיּוּת - צְרִיכִים גַּם כֵּן עַל רוּחָנִיּוּת אֱמוּנָה וּבִטָּחוֹן!
יום שני, 3 באוגוסט 2026כ׳ באב תשפ״ו

יולי 2026

תמוז – אב תשפ״ו26 שליחות
פרשת עקב – "וזכרת את ה' אלקיך כי הוא הנתן לך כח..." באמת מי שיש לו מח בקדקדו יכול להבין ולראות שכל הרוח של כל המשא ומתן העקר הוא על ידי העצה שנותן לו ה' יתברך מה לסחר, לקנות ולמכר בעתו.
יום שישי, 31 ביולי 2026י״ז באב תשפ״וליקוטי הלכות פקדון וארבעה שומרים ג, ג
"אִם אַתָּה מַרְגִּישׁ שֶׁזֶּה מַכְנִיס בְּךָ יִרְאַת שָׁמַיִם וֶאֱמוּנָה, אַל תִּשְׁמַע לְשׁוּם אָדָם שֶׁבָּעוֹלָם"
יום שישי, 31 ביולי 2026י״ז באב תשפ״ו
אין שום דבר עצה בעבודת השם נמנע מכם שלא תוכלו למצוא בספריו הקדושים, כי הם כלם מלאים עצות לכל אדם שבעולם בכל דרגא ודרגא בכל מיני עליות שבעולם ובכל מיני ירידות שבעולם.
יום חמישי, 30 ביולי 2026ט״ז באב תשפ״ועלים לתרופה, מכתב שע"ד
"כל דבור שמדברים מרבינו, הוא המתקה גדולה לכל העולם"
יום שלישי, 28 ביולי 2026י״ד באב תשפ״וקלטת 19 צד ב', דקה 44:25
פרשת ואתחנן – שבת נחמו. אחר האבלות והבכיה של בין המצרים, זוכין אחר-כך לשבת נחמו. "שבת נחמו" דיקא, כי עקר הנחמה על כל הצרות והחרבנות רחמנא לצלן, הוא רק על-ידי הארת הרצון שנמשך בשלמות מקדשת שבת
יום שישי, 24 ביולי 2026י׳ באב תשפ״ואוצר היראה, בין המצרים, י"ג
עִקַּר הַבְּכִיָּה שֶׁל יִשְׂרָאֵל צְרִיכָה לִהְיוֹת כְּמוֹ תִּינוֹק הַבּוֹכֶה מִגֹּדֶל הַגַּעְגּוּעִים שֶׁיֵּשׁ לוֹ לְאָבִיו. וְזֶהוּ בְּחִינַת "וְהִנֵּה נַעַר בֹּכֶה", מִיָּד "וַתַּחְמֹל עָלָיו", כִּי כְּשֶׁיִשְׂרָאֵל בּוֹכִים כְּמוֹ תִּינוֹק הַבּוֹכֶה
יום חמישי, 23 ביולי 2026י׳ באב תשפ״ו
על-ידי האבלות והתענית על חרבן בית-המקדש על-ידי זה מתקנין הפגם וממשיכין על עצמו בחינת קדשת הבית-המקדש, בבחינת כל המתאבל על ירושלים זוכה ורואה בשמחתה.
יום רביעי, 22 ביולי 2026ח׳ באב תשפ״וליקוטי הלכות, ברכות הראיה ד, אות ז
כָּל אָדָם כְּפִי חֲטָאָיו כֵּן יֵשׁ לוֹ חֵלֶק בְּכָל דּוֹר וָדוֹר בְּחֻרְבַּן בֵּית־הַמִּקְדָּשׁ, וְכֵן כָּל אֶחָד כְּפִי מַה שֶּׁשּׁוֹפֵט אֶת עַצְמוֹ וְזוֹכֶה לְתַקֵּן מַעֲשָׂיו, כֵּן יֵשׁ לוֹ חֵלֶק בְּבִנְיַן בֵּית־הַמִּקְדָּשׁ שֶׁלֶּעָתִיד
יום שלישי, 21 ביולי 2026ח׳ באב תשפ״ו
עקר האבלות הוא להתאבל על מעשיו שגרמו חרבן בית-המקדש או שמעכבים בנינו.
יום שלישי, 21 ביולי 2026ז׳ באב תשפ״ואוצר היראה, בין המצרים, י"א
עִקַּר הָאֲבֵלוּת הוּא לְהִתְאַבֵּל עַל מַעֲשָׂיו שֶׁגָּרְמוּ חֻרְבַּן בֵּית־הַמִּקְדָּשׁ אוֹ שֶׁמְּעַכְּבִים בִּנְיָנוֹ
יום שלישי, 21 ביולי 2026ז׳ באב תשפ״ו
וְכָל הַבְּכִיּוֹת וְהַזְּעָקוֹת וְכָל הַתְּשׁוּבוֹת וְהַתִּקּוּנִים שֶׁצָּרִיךְ הָאָדָם לַעֲשׂוֹת בְּזֶה הָעוֹלָם, הַכֹּל הוּא בַּעֲבוּר שֶׁיִּזְכֶּה לָזֶה שֶׁיַּרְגִּישׁ בִּלְבָבוֹ בֶּאֱמֶת עֹצֶם הַגִּילָה וְהַשִּׂמְחָה הַזֹּאת.
יום ראשון, 19 ביולי 2026ו׳ באב תשפ״ו
פרשת דברים – כל אחד מישראל ערב בעד חברו וצריך להוכיח את חברו, ובאמת מי יכול להוכיח את חברו, כי אינו יודע מה שחסר לחברו, וגם מי יודע אם ישמע לו חברו, ואפלו אם ישמע, מי יודע אם יוכל להתגבר על מה שצריך להתגבר ולשוב אליו יתברך.
יום שישי, 17 ביולי 2026ג׳ באב תשפ״וליקוטי הלכות, ערב ג, אות ל"א (ע"פ א"ה), עיין שם!
אַתָּה יוֹדֵעַ שֶׁבַּדּוֹרוֹת הַלָּלוּ בְּעוּקְבָא דִּמְשִׁיחָא, אֵין לָנוּ שׁוּם תִּקְוָה כִּי אִם עַל קִבּוּץ רֹאשׁ הַשָּׁנָה הַקָּדוֹשׁ.
יום חמישי, 16 ביולי 2026ג׳ באב תשפ״ו
חָכְמוֹת אֵינָם כְּלוּם, וְהָעִקָּר רַק הַלֵּב וְהָעֲשִׂיָּה שֶׁל הָאֵיבָרִים, שֶׁלִּבּוֹ יִשְׁתּוֹקֵק וְיִכְסֹף תָּמִיד לַעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ, וְיִהְיֶה מִתְגַּעְגֵּעַ תָּמִיד מָתַי יָבוֹא לַעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ כָּרָאוּי.
יום רביעי, 15 ביולי 2026א׳ באב תשפ״ו
יהי ה' עמך ויחזק את לבבך להוסיף בכל יום אור קדשה ודעת, כי חוץ מזה הכל הבל.
יום ראשון, 12 ביולי 2026כ״ז בתמוז תשפ״ועלים לתרופה, מכתב ק"ז
מטות מסעי – משה רבנו ראה גדל עצם התגרות והתפשטות הסטרא אחרא, עד אשר אחר כל המניעות העצומות ורבוי המסירות נפשו שסבל בשביל תקנת נפשות ישראל.
יום שישי, 10 ביולי 2026כ״ה בתמוז תשפ״וליקוטי הלכות, הכשר כלים ד, אות טו-יז
אפילו בבין-המצרים אסור להיות בעצבות, רק לב נשבר.
יום שישי, 10 ביולי 2026כ״ה בתמוז תשפ״ורבי נתן מטבריה, מכתבי ר' נתן ב"ר יהודה, מכתב פ"ג
מעט גם כן טוב
יום חמישי, 9 ביולי 2026כ״ד בתמוז תשפ״ואבניה ברזל, שיחות ממוהרנ"ת ס"ה; ליקוטי מוהר"ן, תורה רפ"ב
כָּל תְּנוּעָה שֶׁל נִצָּחוֹן דִּקְדֻשָּׁה יִשָּׁאֵר לָנֶצַח.
יום רביעי, 8 ביולי 2026כ״ג בתמוז תשפ״ו
כל מה שהשם יתברך מסבב עם האדם הכל לטובתו כדי להשיבו לדרך הישר.
יום שלישי, 7 ביולי 2026כ״ב בתמוז תשפ״וליקוטי הלכות, ערלה ד, אות ו, עיין שם
יִשְׂרָאֵל עַמְּךָ הֵם לִבָּא דְּכָל עָלְמָא.
יום שני, 6 ביולי 2026כ״א בתמוז תשפ״ו
כָּל מַה שֶּׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מְסַבֵּב עִם הָאָדָם הַכֹּל לְטוֹבָתוֹ כְּדֵי לַהֲשִׁיבוֹ לְדֶרֶךְ הַיָּשָׁר.
יולי 2026תאריך משוער
פרשת פינחס – על-פי רב, עקר המניעה והכבדות על עבודת השם הוא מחמת גאוה ורום לבב הטמון בלב כל אחד אף-על-פי שאינו מרגיש זאת, שזה בחינת 'עושה מעשה זמרי ומבקש שכר כפינחס', דהינו שהוא עושה מה שעושה וכשמזכירין אותו לשוב לה' יתברך הוא רוצה רק שיהיה תכף ומיד צדיק גמור כפינחס ואם לאו אינו רוצה כלל.
יום שישי, 3 ביולי 2026י״ח בתמוז תשפ״וליקוטי הלכות, תרומות ומעשרות ג, אות ג, על פי אוצר היראה, יראה ועבודה, ק"י
מָלֵא רַחֲמִים, עֲשֵׂה רְצוֹנִי כִּרְצוֹנְךָ, שֶׁאֶזְכֶּה לְבַטֵּל רְצוֹנִי לְגַמְרֵי מִפְּנֵי רְצוֹנְךָ וְלֹא יִהְיֶה לִי שׁוּם רָצוֹן שֶׁל עַצְמִי כְּלָל, רַק כָּל רְצוֹנִי יִהְיֶה, שֶׁיִּהְיֶה הַכֹּל כִּרְצוֹנְךָ בֶּאֱמֶת מֵעַתָּה וְעַד עוֹלָם
יום חמישי, 2 ביולי 2026י״ח בתמוז תשפ״ו
אִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג גְּדֻלַּת נִשְׁמוֹת יִשְׂרָאֵל, אֲפִלּוּ שֶׁל הַפָּחוּת שֶׁבַּפְּחוּתִים.
יום חמישי, 2 ביולי 2026י״ז בתמוז תשפ״ו
וּבְכָל זְמַן שֶׁיִּהְיֶה לְךָ פְּנַאי, תִּהְיֶה רַק מִתְגַּעְגֵּעַ וּמְבַקֵּשׁ וּמְצַפֶּה לְהוֹצִיא אוֹתִי.
יום רביעי, 1 ביולי 2026ט״ז בתמוז תשפ״ו

יוני 2026

סיוון – תמוז תשפ״ו13 שליחות
יֵשׁ לְכָל אָדָם בְּחִירָה תָּמִיד עַל כָּל דָּבָר, וּכְמוֹ שֶׁהוּא רוֹצֶה - עוֹשֶׂה.
יום ראשון, 28 ביוני 2026י״ד בתמוז תשפ״ו
פרשת בלק – "וייצמד ישראל לבעל פעור וכו'" בכל דור ודור מתעורר בחינת זהמת בלעם ורוצה להמשיך חס ושלום קלפת עון פעור שבא על ידי שזנו אחר בנות מואב, שזה בחינת התפשטות החכמות חיצוניות ודעות רעות של חכמי הטבע, כמו כן שאר הדעות רעות וסברות זרות ומחשבות שהם כנגד האמת.
יום שישי, 26 ביוני 2026י״א בתמוז תשפ״ואוצר היראה, צדיק, כ"א
"רבנו הקדוש חושב על כל אחד מישראל בכל רגע איך לקרב אותו"
יום רביעי, 24 ביוני 2026ט׳ בתמוז תשפ״ורבי ישראל דב אודסר, לראות באב"י הנחל, אמונת חכמים, מ"ב
שָׁאַל אוֹתִי: הַאַתָּה שָׂמֵחַ בְּשַׁבָּת? הֵשַׁבְתִּי: אֲנִי לִפְעָמִים נִתְעוֹרֵר עָלַי אֵיזֶה יִרְאָה בְּשַׁבָּת. וְהֵשִׁיב: לֹא כָּךְ הוּא, הָעִקָּר הוּא שִׂמְחָה.
יום שישי, 19 ביוני 2026ד׳ בתמוז תשפ״ו
"איך אפשר לשכח אחד מכם? הלא כל אחד ואחד יש לו אצלי מקום בלבי"
יום חמישי, 18 ביוני 2026ד׳ בתמוז תשפ״ורבי נחמן מברסלב, שיחות הר"ן, קפ"ח
כל אחד כפי קרובו להצדיק וכפי אמונתו בו - כן נמתק מרירותו יותר.
יום שלישי, 16 ביוני 2026ב׳ בתמוז תשפ״ורבי נתן מברסלב, עלים לתרופה, מכתב ס"ו, עיין שם!
כי יקר מאד אלפים פעמים כשאתה אצלנו פעם אחת ברבע שנה בשבירת מניעות כאלה, מאשר היית אצלי בכל שבוע בלי מניעות.
יום ראשון, 14 ביוני 2026ל׳ בסיוון תשפ״ועלים לתרופה, מכתב ע"ד
קרח היה חכם ולמדן גדול ועקר הפגם שלו - שרצה להפריד בין למדן וצדיק, כאלו עקר המעלה הוא בחינת למדן לבד.
יום שישי, 12 ביוני 2026כ״ז בסיוון תשפ״וליקוטי הלכות, אומנין ד, אות ל"ה
ואמר: הלא מי שאינו זוכה להיות אצלי על ראש השנה הוא אין לו להתענות כלל כנ"ל, ומי שזוכה להיות על ראש השנה הוא בודאי אין צריך להתענות כלל מאחר שזוכה להיות אצלי על ראש השנה, והבן.
יום חמישי, 11 ביוני 2026כ״ו בסיוון תשפ״וחיי מוהר"ן, תצ"א, עיין שם
כָּל קְדֻשַּׁת אִישׁ הַיִּשְׂרְאֵלִי הוּא עַל יְדֵי שִׂמְחָה דַּיְקָא, וְכָל הַהִתְרַחֲקוּת שֶׁלָּנוּ מִמְּךָ וְהִתְגַּבְּרוּת הַתַּאֲוֹת הַכֹּל הִיא עַל יְדֵי עַצְבוּת וּמָרָה שְׁחוֹרָה.
יום חמישי, 4 ביוני 2026י״ט בסיוון תשפ״ו
הלקוטי תפלות מהפך רשעים גמורים - לצדיקים גמורים
יום שלישי, 2 ביוני 2026י״ח בסיוון תשפ״ורבי ישראל דב אודסר, לראות באבי הנחל, השמטות
השם יתברך אוהב בעל עברה שמח (היינו, שלמרות הנפילות והפגמים שלו, מתחזק להיות תמיד בשמחה ולא מתיאש). – רבי ישראל קרדונר
יום שלישי, 2 ביוני 2026י״ז בסיוון תשפ״ולראות באב"י הנחל, שמחה וריקודים, ז'
'לֹא נִתְּנָה תּוֹרָה אֶלָּא לְאוֹכְלֵי הַמָּן', הַיְנוּ שֶׁיֵּדַע שֶׁהַפַּרְנָסָה נִמְשֶׁכֶת בִּבְחִינַת מָן שֶׁלֹּא יָרַד בְּפַעַם אֶחָד עַל כָּל הַשָּׁבוּעַ וְהַחֹדֶשׁ רַק דְּבַר יוֹם בְּיוֹמוֹ כְּדֵי שֶׁיִּתְלוּ עֵינֵיהֶם לַמָּרוֹם. וּכְמוֹ כֵן נִמְשׁ
יום שני, 1 ביוני 2026ט״ז בסיוון תשפ״ו

מאי 2026

אייר – סיוון תשפ״ו21 שליחות
כִּי אֵין רַחְמָנוּת בָּעוֹלָם כְּמוֹ הָרַחְמָנוּת שֶׁיֵּשׁ עַל מִי שֶׁנִּתְרַחֵק מִמְּךָ וַעֲדַיִן אֵינוֹ זוֹכֶה לְהִתְקָרֵב בֶּאֱמֶת.
יום ראשון, 31 במאי 2026ט״ו בסיוון תשפ״ו
פרשת בהעלותך – "בהעלותך את הנרות וכו' יאירו" עקר העצה והתחבולה הוא התגברות הרצון דקדשה, שכשהאדם מתחזק איך שהוא בכל מה שעובר עליו לבלי להניח את הרצון דקדשה ולהתחיל בכל יום מחדש ברצונות חזקים להשם יתברך וכו', אזי הרצון דקדשה - שהוא עקר קדשת הנשמה - מאיר לו כמו נר ממש שמאיר בכל מיני חשך שבעולם.
יום שישי, 29 במאי 2026י״ג בסיוון תשפ״וליקוטי הלכות, ברכות השחר ה, מ"ד
וְאִם לֹא פָּעַלְתִּי כִּי אִם מַה שֶּׁהוֹדַעְתִּי לָכֶם שֶׁאֵין שׁוּם יֵאוּשׁ בָּעוֹלָם דַּיֵּינוּ. וְתֵדַע שֶׁכֵּן הוּא הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ בְּכָל הָאָדָם וּבְכָל זְמַן. וְאִם הָיָה כָּל הָעוֹלָם יוֹדְעִים זֹאת וּמַאֲמִינִים בָּזֶה בֶּאֱמֶת, כְּבָר הָיָה
יום שישי, 29 במאי 2026י״ג בסיוון תשפ״ו
קדם שנמצא הצדיק האמת בעולם יכולים להתקרב להשם יתברך מעצמו; אבל אחר שכבר נמצא הצדיק האמת בעולם אי אפשר להתקרב להשם יתברך באמת בשום אופן כי-אם כשזוכין להתקרב אליו.
יום שלישי, 26 במאי 2026י״א בסיוון תשפ״וחיי מוהר"ן, רצ"ט
אֵין שׁוּם נְקֻדָּה שֶׁל כְּבִישַׁת יִצְרוֹ נֶאֱבָד, וְאַף־עַל־פִּי שֶׁלֹּא זָכָה עֲדַיִן לְתִקּוּן הַבְּרִית בִּשְׁלֵמוּת אַף־עַל־פִּי־כֵן כָּל מַה שֶּׁזּוֹכֶה לִפְעָמִים לְהִתְגַּבֵּר עַל יִצְרוֹ וְהִשְׁתַּדֵּל לִמְשֹׁךְ עַצְמוֹ מִן הָרַע אֵינוֹ נֶאֱבַ
יום שלישי, 26 במאי 2026י׳ בסיוון תשפ״ו
בְּכָל יוֹם וָעֵת נַעֲשִׂים וְנִתְחַדְּשִׁים חִדּוּשִׁים נִפְלָאִים בָּעוֹלָם, וְהַכֹּל לְהוֹדִיעַ וּלְרַמֵּז וּלְהַזְכִּיר אֶת כָּל אָדָם גְּדֻלָּתוֹ וּמֶמְשַׁלְתּוֹ יִתְבָּרַךְ, כְּדֵי שֶׁיּוּכַל לְהִתְדַּבֵּק בּוֹ כָּל אֶחָד וְאֶחָד מִכָּל מָקוֹם שֶׁהו
יום ראשון, 24 במאי 2026ט׳ בסיוון תשפ״ו
חג שבועות – בשבועות עקר זמן קבלת התורה מחדש בכל שנה ושנה, כי התורה כבר קבלנוה, אבל כל אדם בכל דור ודור צריך לקבל על עצמו בבחינת קבלת התורה בכל פעם מחדש, דהינו שיתגבר לקים את התורה, שזה העקר.
יום חמישי, 21 במאי 2026ה׳ בסיוון תשפ״וליקוטי הלכות, פקדון ה, אות ו
עִקַּר הַכְּלִי לְקַבָּלַת הַתּוֹרָה הוּא שִׂמְחָה.
יום רביעי, 20 במאי 2026ה׳ בסיוון תשפ״ו
עִקַּר הַגְּאֻלָּה הוּא גְּאֻלַּת הַנֶּפֶשׁ מִגָּלוּת הַתַּאֲווֹת שֶׁל הַגּוּף.
יום שלישי, 19 במאי 2026ג׳ בסיוון תשפ״ו
עַל־יְדֵי לִמּוּד הַתּוֹרָה נִתְקַבְּלִין כָּל הַתְּפִלּוֹת וְכָל הַבַּקָּשׁוֹת, וְהַחֵן וְהַחֲשִׁיבוּת שֶׁל יִשְׂרָאֵל נִתְעַלֶּה וְנִתְרוֹמֵם בִּפְנֵי כָּל מִי שֶׁצְּרִיכִין בְּגַשְׁמִיּוּת וְרוּחָנִיּוּת.
יום שני, 18 במאי 2026ב׳ בסיוון תשפ״ו
צריך עקשנות גדול מאד להיות חזק ואמיץ לאחז עצמו לעמד על עמדו אף אם מפילין אותו חס ושלום בכל פעם.
מוצאי שבת, 16 במאי 2026א׳ בסיוון תשפ״וליקוטי מוהר"ן ח"ב, תורה מ"ח, עיין שם!
צָרִיךְ עַקְשָׁנוּת גָּדוֹל מְאֹד מְאֹד לִהְיוֹת חָזָק וְאַמִּיץ לֶאֱחֹז עַצְמוֹ לַעֲמֹד עַל עָמְדוֹ אַף אִם מַפִּילִין אוֹתוֹ חַס וְשָׁלוֹם בְּכָל פַּעַם.
מוצאי שבת, 16 במאי 2026א׳ בסיוון תשפ״ו
פרשת במדבר – "וידבר ה' אל משה במדבר סיני וכו'" קדם קבלת התורה, וכן כשעוזבין את התורה חס ושלום ואין מקיימין אותה חס ושלום, אזי העולם בבחינת הפקר. כי עקר קיום העולם הוא על ידי קבלת התורה, וישראל זכו בכל העולם ומלאו על ידי קבלת התורה.
יום שישי, 15 במאי 2026כ״ח באייר תשפ״וליקוטי הלכות, הפקר ונכסי הגר ג, אות א, עיין שם
כִּי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ עִמָּנוּ תָּמִיד בֵּין בְּעֵת הַיְרִידָה, בֵּין בַּגָּלוּת בְּעַצְמָהּ, בֵּין בְּעֵת הָעֲלִיָּה.
יום חמישי, 14 במאי 2026כ״ח באייר תשפ״ו
עִקָּר הַתְּשׁוּבָה עַל פְּגַם הַבְּרִית הוּא שֶׁיִּתְגַּבֵּר וְיִתְחַזֵּק בְּכָל עֹז וְיַעְתִּיר וְיַפְצִיר לַה' יִתְבָּרַךְ הַרְבֵּה תְּפִלּוֹת וּבַקָּשׁוֹת שֶׁיִּזְכֶּה לֶאֱמוּנָה שְׁלֵמָה, כִּי עִקַּר פְּגָם שֶׁלּוֹ הוּא בָּאֱמוּנָה וְעַל־כֵּן עִקַּר
יום רביעי, 13 במאי 2026כ״ו באייר תשפ״ו
פרשת בהר בחקתי – "וזכרתי את בריתי יעקב ואף את בריתי יצחק ואף את בריתי אברהם וכו'" צריכין עתה גאלה שלמה שאין אחריה גלות כלל, על כן מתארך כל כך הגלות, וסוף כל סוף תהיה הגאלה בזכות אבות וכמתנת חנם למענו יתברך. אך השם יתברך רוצה שעל כל פנים נתעורר מעט כל אחד ואחד ממקום שהוא להתקרב אליו יתברך.
יום שישי, 8 במאי 2026כ״א באייר תשפ״וליקוטי הלכות, נטילת ידים ו, מ"א
הָעִקָּר הוּא תִּקּוּן הַבְּרִית, כִּי זֶה עִקַּר הַנִּסָּיוֹן וְהַמִּתְקַלָּא שֶׁל כָּל אָדָם בָּעוֹלָם הַזֶּה, וְרַק בִּשְׁבִיל זֶה בָּא הָאָדָם לָעוֹלָם הַזֶּה - כְּדֵי שֶׁיִּתְנַסֶּה בְּנִסָּיוֹן זֶה.
יום שישי, 8 במאי 2026כ״א באייר תשפ״ו
ועל כן עושין שמחה גדולה ביום הסתלקותו דייקא שהוא בל"ג בעומר, כי הסתלקות הצדיק עושה תקון גדול בכל העולמות יותר מבחייו, כי גדולים צדיקים במיתתן יותר מבחייהם, והם מתקנין נשמות ישראל במיתתן יותר מבחייהם, ומכניעין הסטרא אחרא והקלפות הנאחזין בנשמות הנפולות בעונותיהם, כי הצדיקים מכניעין ומבטלין אותם במיתתם יותר מבחייהם.
יום שלישי, 5 במאי 2026י״ח באייר תשפ״וליקוטי הלכות, נזיקין ג, סעיף ח
עִקַּר גָּלוּת יִשְׂרָאֵל שֶׁהָעַכּוּ"ם מוֹשְׁלִים עֲלֵיהֶם הוּא עַל־יְדֵי הַמַּחֲלֹקֶת.
יום ראשון, 3 במאי 2026י״ז באייר תשפ״ו
זְרִיזוּת וְשִׂמְחָה מְחַיִּין אֶת הַמֹּחִין וְכָל קוֹמַת הָאָדָם.
יום ראשון, 3 במאי 2026ט״ז באייר תשפ״ו
פרשת אמור – "ובא השמש וטהר ואחר יאכל מן הקדשים" והעקר להתחזק בכל אלו הימים שאינו זוכה עדיין לשלמות טהרתו שהוא בבחינת קבלת התורה, אף על פי כן יתחזק בהם בכל יום ויום ברצונות חזקים חדשים ויהיה חזק בזה מאד בכל מה שיעבר עליו עד שיזכה ליום ישועתו וטהרתו בשלמות.
יום שישי, 1 במאי 2026י״ד באייר תשפ״וליקוטי הלכות, ברכות השחר ה, אות מא

אפריל 2026

ניסן – אייר תשפ״ו19 שליחות
תֵּדְעוּ שֶׁיַּגִּיעוּ לִהְיוֹת מֵת וְגוֹסֵס, וְיִהְיוּ מֻכְרָחִים לִשְׁכַּב כְּשֶׁהָרַגְלַיִם מוּל הַדֶּלֶת.
יום חמישי, 30 באפריל 2026י״ג באייר תשפ״ו
אֲפִלּוּ צַדִּיקִים וַחֲסִידִים, אִם הֵם כִּזְקֵנִים בְּעֵינֵי עַצְמָן וְעוֹשִׂים עֲבוֹדָתָם כְּזָקֵן הָרָגִיל מִכְּבָר - גַּם זֶה אֵינוֹ טוֹב.
יום רביעי, 29 באפריל 2026י״ב באייר תשפ״ו
עִקַּר הַקְּדֻשָּׁה לְהִתְדַּבֵּק בְּהָשֵׁם יִתְבָּרַךְ לִזְכּוֹת לַחֲזוֹת בְּנֹעַם הַשֵּׁם הוּא עַל יְדֵי שְׁמִירַת הַבְּרִית.
יום שני, 27 באפריל 2026י׳ באייר תשפ״ו
אחרי מות - קדושים "והבדלתם בין הבהמה הטהרה לטמאה" עיקר האמונה היא בבחינת בהמה, כי עיקר שלמות האמונה הוא שיסלק דעתו וחכמתו לגמרי וישים עצמו כבהמה ויאמין בה' יתברך ובצדיקים אמתיים באמונה שלמה לבד. כי עיקר האמונה היא במה שאין השכל מבין, כי במה שמבינים בשכל אין שייך אמונה.
יום שישי, 24 באפריל 2026ז׳ באייר תשפ״וליקוטי הלכות, בכור בהמה טהורה ג', אות ב
עיקר גלות השכינה הוא מה שהעצבות מתגבר על לב ישראל
יום שישי, 24 באפריל 2026ז׳ באייר תשפ״וליקוטי הלכות, ברכת הודאה ו', ב'
אֵין שׁוּם מָקוֹם נָמוּךְ וְיָרוּד בָּעוֹלָם וְלֹא שׁוּם עֵת וּזְמַן בָּעוֹלָם שֶׁאֵין שָׁם דִּבְרֵי תּוֹרָה וְחִיּוּת אֱלוֹקוּת בְּהֶעְלֵם וּבְצִמְצוּם שֶׁמְּחַיֶּה אוֹתוֹ הַמָּקוֹם וְהַזְּמַן.
יום חמישי, 23 באפריל 2026ו׳ באייר תשפ״ו
כָּל קְדֻשַּׁת אִישׁ הַיִּשְׂרְאֵלִי תָּלוּי בְּאֶרֶץ יִשְׂרָאֵל.
יום רביעי, 22 באפריל 2026ה׳ באייר תשפ״ו
מי שזוכה לדעת אמתית - לדעת אותו יתברך, אין חלוק אצלו כלל בין חיים למיתה, כי הוא דבוק ונכלל בו יתברך בחייו ובמותו.
יום שלישי, 21 באפריל 2026ד׳ באייר תשפ״וליקוטי מוהר"ן, תורה כ"א, י"א
רֹב בְּנֵי אָדָם שֶׁרְחוֹקִים מֵהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, עִקַּר רִחוּקָם הוּא מֵחֲמַת מָרָה־שְׁחֹרָה וְעַצְבוּת.
יום ראשון, 19 באפריל 2026ג׳ באייר תשפ״ו
פרשת תזריע מצורע
יום שישי, 17 באפריל 2026ל׳ בניסן תשפ״ו
אֵין מָקוֹם וְאֵין טֻמְאָה שֶׁלֹּא יוּכְלוּ לִמְצֹא גַּם שָׁם אֶת הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ.
יום שישי, 17 באפריל 2026ל׳ בניסן תשפ״ו
ולואי והיינו מטים שבכמנו לסבל על ידי התמדה בספריהם הקדושים - היינו נצולים מכל צרה וצוקה, וחיינו חיים; כי ספרי רבנו ז"ל ותלמידו הקדוש הם ממש הגן-עדן התחתון וגן-עדן העליון.
יום חמישי, 16 באפריל 2026כ״ט בניסן תשפ״ומכתבי רבי נתן מטבריה, מכתב קכ"ח, עיין שם!
באמת לא דבר ריק הוא להתחזק איך שהוא איך שהוא, כי זה העקר, ובזה תלוי כל היהדות!
יום שלישי, 14 באפריל 2026כ״ח בניסן תשפ״ועלים לתרופה, מכתב קי"ד
מִפְּנֵי שֶׁהָעוֹלָם הָיוּ חוֹלְקִים עַל הָאֲרִ"י הַקָּדוֹשׁ נִגְזַר עַל הָעוֹלָם גְּזֵרַת ת"ח. וּמִפְּנֵי שֶׁהָיוּ מִתְנַגְּדִים עַל הַבַּעַל שֵׁם טוֹב זַ"ל נִגְזַר עַל הָעוֹלָם גְּזֵרַת גַאנְטִי. וּבִשְׁבִיל שֶׁהָיָה הִתְנַגְּדוּת עַל רַבֵּנוּ זַ"ל, נִג
יום שני, 13 באפריל 2026כ״ז בניסן תשפ״ו
על-ידי טבילת מקוה נמשך על האדם הארה וקדשה מרוחו של משיח, שעל-ידי-זה זוכה אחר כך להתפלל ולעסק בתורה ברצון חזק וחשק חדש.
מוצאי שבת, 11 באפריל 2026כ״ה בניסן תשפ״וליקוטי הלכות, הכשר כלים ד', סעיף כ', עיין שם
וְהָעִקָּר אֵיךְ זוֹכִין עַל כָּל פָּנִים לְהַתְחִיל מִשַּׁבָּת זוֹ, כִּי בְּכָל יוֹם וָיוֹם צְרִיכִין לְהַתְחִיל, מִכָּל שֶׁכֵּן וְכָל שֶׁכֵּן בְּשַׁבַּת קֹדֶשׁ שֶׁהוּא כָּל חַיּוּת שֶׁל כָּל יְמוֹת הַשָּׁבוּעַ, וְהוּא כֻּלּוֹ תְּשׁוּבָה בְּאַהֲבָה וּבְש
יום שישי, 10 באפריל 2026כ״ג בניסן תשפ״ו
וזה אנו צריכין לכוון מאוד בימי הספירה הקדושים שהם שבע שבתות: שנזכה למצא את הצדיק האמת שהוא כלול מכל השבעה רועים שרק הוא יכול לעסק בתקון נפשנו לרפאת אותנו מתחלואי ומכאובי נפשנו העצומים מאוד, ולהמשיך ולהאיר בנו השגות אלוקות.
יום חמישי, 9 באפריל 2026כ״ג בניסן תשפ״וליקוטי הלכות, נזיקין ד', סעיף ט"ד
הכל בשבילנו! בקשתי ממך בני חביבי שתשמח בשמחת החג הקדוש, אשר זכינו שהשם יתברך עשה לנו נסים כאלה שהוציאנו ממצרים וקרע לנו את הים, הכל בשבילנו, כדי שגם אנחנו בדור הזה שהוא אני ואתה וכל האנשים שבטולטשין ופה ברסלב ושבכל ערי ישראל במושבותם, שכלנו אלה אנחנו פה היום חיים, כלנו הם בני הדור הזה, ועלינו נפל חובת היום הזה לשמח בשמחת קריעת ים סוף...
יום שלישי, 7 באפריל 2026כ׳ בניסן תשפ״ורבי נתן מברסלב (עלים לתרופה, מכתב ע"ד
עַל־יְדֵי הַסְּפִירָה שֶׁל כָּל יוֹם וָיוֹם מִימֵי הַסְּפִירָה זוֹכִין לָצֵאת מִשַּׁעַר אֶחָד שֶׁל הַטֻּמְאָה לְשַׁעַר אֶחָד שֶׁל קְדֻשָּׁה.
יום שני, 6 באפריל 2026כ׳ בניסן תשפ״ו

מרץ 2026

אדר – ניסן תשפ״ו16 שליחות
מוטב לאדם לקים המצוה כפי האפשר מלהניח לגמרי.
יום חמישי, 26 במרץ 2026ט׳ בניסן תשפ״וספר המדות, תשובה, י"א
כִּי זֶה עִקַּר הַחָכְמָה הַגְּדוֹלָה מִן הַכֹּל - שֶׁלֹּא לִהְיוֹת שׁוּם חָכָם בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם, רַק בִּתְמִימוּת וּבִפְשִׁיטוֹת בְּלִי שׁוּם חָכְמוֹת כְּלָל.
מוצאי שבת, 21 במרץ 2026ד׳ בניסן תשפ״ו
פרשת ויקרא – אפילו אם אין האדם יכול לשוב בתשובה כראוי לו לפי מעשיו כמו בעלי תשובה הקדמונים שהתענו וסגפו את עצמם הרבה - אף-על-פי-כן חלילה למנע מחמת זה מתשובה, כי גם נקדה אחת של תשובה יקר מאד בעיני ה', כי היא בחינת קרבן עני ודל שיקר מאד בעיני השם יתברך.
יום שישי, 20 במרץ 2026ב׳ בניסן תשפ״ואוצר היראה, תשובה, אות יט'
הַגָּלוּת הוּא רַק מֵחֶסְרוֹן הַדַּעַת.
יום שישי, 20 במרץ 2026ב׳ בניסן תשפ״ו
"חזקו ואמצו כל המיחלים לה'", 'כל המיחלים' דיקא, אפילו אם אינכם זוכים לשום קדשה ועבודה חס ושלום, רק מיחלים לבד, אף-על-פי-כן חזקו ואמצו ואל תפלו משום דבר שבעולם יהיה איך שיהיה.
יום חמישי, 19 במרץ 2026א׳ בניסן תשפ״ורבי נחמן מברסלב (שיחות הר"ן, שיחה ק"כ, עיין שם עוד
על מלאך המות להמית כל עולם בגשמיות וברוחניות יכבד עליו הדבר, ובכן העמיד לו עוזרים בכל מקום: הרופאים להמית בגשמיות, והמפרסמים של שקר להמית ברוחניות.
יום שלישי, 17 במרץ 2026כ״ט באדר תשפ״ואבניה ברזל, שו"ס מרבינו ז"ל, ס"ד
כי אי אפשר להאדם לידע באמת מתי הוא זוכה לטוב, כי לפעמים ידמה להאדם שהוא רחוק מאד מטוב וזה בעצמו טוב, וכן להפך.
יום שלישי, 17 במרץ 2026כ״ח באדר תשפ״וליקוטי הלכות, חוקות העכו"ם ב', סעיף ג'
צריכין שיהיה עקר הלמוד בהספרים הללו (ספרי רבנו ז"ל ותלמידו הקדוש), ואם ישאר פנאי ילמדו עוד שעורים, כי כך אמר רבנו ז"ל.
יום שני, 16 במרץ 2026כ״ז באדר תשפ״ור' נתן ב"ר יהודה (מכתב קמ"ו, עיין שם
אמר לאחד שהיה מאוד מצטער מהנפילות שלו: "כשהבעל-דבר נותן לך מכות, כל דבור של 'לקוטי-תפלות' נותן לו מכות!"
מוצאי שבת, 14 במרץ 2026כ״ו באדר תשפ״ורבי ישראל דב אודסר (לראות באב"י הנחל, ליקוטי תפילות, ד', עיין שם
פרשת ויקהל – וביום השביעי יהיה לכם קדש: המחשבות כרוכים ונסבכים זה בזה מאד, על-ידי-זה הולכין מרעיון לרעיון וממחשבה למחשבה, עד שבאים על-ידי-זה למה שבאים חס ושלום. והעצה הכללית לזה הוא, שפתאום יעמד האדם וינוח וישבות ויהיה שב ואל תעשה במחשבתו.
יום שישי, 13 במרץ 2026כ״ד באדר תשפ״וליקוטי הלכות, שבת ו', ח'. ע"פ אוצר היראה
אי אפשר שיתנהג להאדם בעולם הזה שום דבר שיהיה הכל כרצונו.
יום חמישי, 12 במרץ 2026כ״ג באדר תשפ״ושיחות הר"ן, שיחה ק"ב, עיין שם!
עִקַּר בִּטּוּל הַקְּלִפּוֹת וַעֲלִיַּת הַקְּדֻשָּׁה הִיא עַל יְדֵי שִׂמְחָה.
יום רביעי, 11 במרץ 2026כ״ב באדר תשפ״ו
דַּע שֶׁהָעוֹלָם הַזֶּה מָלֵא מְרִירוּת בְּלִי שִׁעוּר, וְעִקַּר הַמְּרִירוּת הִיא דַּאֲגַת וְטִרְדַּת וְתַאֲוַת הַמָּמוֹן וְהַפַּרְנָסָה שֶׁבָּא עַל יְדֵי פְּגָם הַבְּרִית רַחֲמָנָא לִצְּלַן.
יום שלישי, 10 במרץ 2026כ״א באדר תשפ״ו
עִקַּר הַנִּסָּיוֹן וְהַצֵּרוּף שֶׁל כָּל אָדָם, שֶׁבְּכָל הַיְּרִידוֹת וְהַנְּפִילוֹת וּבְכָל מָה שֶׁעוֹבֵר עָלָיו לֹא יִתְרַחֵק מֵהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וְלֹא מֵהַתּוֹרָה וּתְפִלָּה.
יום ראשון, 8 במרץ 2026כ׳ באדר תשפ״ו
פרשת כי תשא – עיקר חטא העגל היה פגם אמונה שעשו עבודה-זרה ופגמו באמונה, ועיקר הפגם היה על-ידי פגם אמונת חכמים שעל-ידי-זה באו לעבודה-זרה ועשו אותו מעשה, כמו שכתוב שם: 'כי זה משה האיש לא ידענו מה היה לו', שהיתה קשה להם קשיות על משה על שאחר לירד ולא כבטלו דעתם להאמין בו שבודאי דרכיו ישרים.
יום שישי, 6 במרץ 2026י״ז באדר תשפ״וליקוטי הלכות, שבת ו', אות יג'
עִקַּר שַׁעֲשׁוּעָיו יִתְבָּרַךְ הוּא כְּשֶׁלּוֹמְדִים תּוֹרָה בַּצַּר לָאָדָם מִתּוֹךְ בִּלְבּוּלִים וְדַחֲקוּת.
יום שני, 2 במרץ 2026י״ג באדר תשפ״ו

פברואר 2026

שבט – אדר תשפ״ו21 שליחות
פרשת זכור – צריכין לזכר היטב את כל אשר עשה לך עמלק
יום שישי, 27 בפברואר 2026י׳ באדר תשפ״ו
אַף עַל פִּי כֵן, תְּשַׂמֵּחַ עַצְמְךָ מֵעַתָּה בְּכָל יוֹם, בִּפְרָט בַּיָּמִים הַלָּלוּ יְמֵי אֲדָר וְנִיסָן שֶׁהֵם יְשׁוּעַת יִשְׂרָאֵל וְעוֹסְקִים בְּמִצְווֹת הַרְבֵּה.
יום רביעי, 25 בפברואר 2026ח׳ באדר תשפ״ו
אַתָּה יוֹדֵעַ שֶׁאֵין מִי שֶׁיּוּכַל לַעֲזֹר אוֹתָנוּ, כִּי אִם מַנְהִיג אֲמִתִּי שֶׁיִּהְיֶה בִּבְחִינַת מֹשֶׁה רַבֵּנוּ עָלָיו הַשָּׁלוֹם.
יום שני, 23 בפברואר 2026ז׳ באדר תשפ״ו
"ובי אין אתה יודע מה שהשם יתברך חפץ? השם יתברך אוהב אדם מטגן!"
יום שני, 23 בפברואר 2026ו׳ באדר תשפ״וחיי מוהר"ן, תקנ"ה
פרשת תרומה – אין שום דבור נאבד לעולם
יום שישי, 20 בפברואר 2026ג׳ באדר תשפ״ו
אֲפִלּוּ שֶׁיִּהְיֶה הָאָדָם בַּעַל־הָעֲבֵרָה הַגָּרוּעַ בְּיוֹתֵר, הָעִקָּר שֶׁיַּחֲזִיק עַצְמוֹ בְּרַבֵּנוּ - אֲזַי בְּוַדַּאי יִהְיֶה לוֹ תִּקּוּן!
יום שישי, 20 בפברואר 2026ג׳ באדר תשפ״ו
וְזֶה עִקַּר הַכְּלָל וְהַיְסוֹד בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם שֶׁהַכֹּל תָּלוּי בּוֹ, לִבְלִי לִפֹּל בְּדַעְתּוֹ לְעוֹלָם אַף אִם יַעֲבֹר עָלָיו מָה, וְכָל הַצַּדִּיקִים שֶׁהָיוּ מִימוֹת עוֹלָם שֶׁזָּכוּ לְמַה שֶּׁזָּכוּ אַשְׁרֵי לָהֶם אַשְׁרֵי חֶלְקָם, כֻּלָּם לֹ
יום חמישי, 19 בפברואר 2026ב׳ באדר תשפ״ו
כִּי הֶהָרִים יָמוּשׁוּ וְהַגְּבָעוֹת תְּמוּטֶינָה וְחַסְדְּךָ מֵאִתָּנוּ לֹא יָמוּשׁ לְעוֹלָם, אַף אִם עָשִׂינוּ מַה שֶּׁעָשִׂינוּ.
יום שלישי, 17 בפברואר 2026א׳ באדר תשפ״ו
כִּי אֵין יוֹם שֶׁלֹּא יוּכַל לַחְטֹף מִמֶּנּוּ טוֹב מְעַט אוֹ הַרְבֵּה.
יום שני, 16 בפברואר 2026ל׳ בשבט תשפ״ו
אֵין לִי לְהֵיכָן לִבְרֹחַ וְאֶל מִי לִבְרֹחַ וְלָנוּס כִּי אִם אֵלֶיךָ לְבַד
יום שני, 16 בפברואר 2026כ״ט בשבט תשפ״ו
רַבֵּנוּ הַקָּדוֹשׁ בָּא לָעוֹלָם לְהַזְכִּיר אוֹתָנוּ שֶׁכָּל זֶה לֹא כְּלוּם, הַכֶּסֶף לֹא כְּלוּם, הָעוֹלָם הַזֶּה לֹא כְּלוּם, הָאֲכִילָה לֹא כְּלוּם, הַשֵּׁנָה לֹא כְּלוּם, וְהָעִקָּר זֶה רַק לַעֲבֹד הַשֵּׁם, לִלְמֹד תּוֹרָה וּתְפִלָּה - לְקַיֵּם הַת
מוצאי שבת, 14 בפברואר 2026כ״ח בשבט תשפ״ו
פרשת משפטים – "כל אשר דבר ה' נעשה ונשמע"
יום שישי, 13 בפברואר 2026כ״ו בשבט תשפ״ו
אָנוּ צְרִיכִין לְבַלּוֹת יָמֵינוּ וּשְׁנוֹתֵינוּ עַל סִפְרֵי רַבֵּנוּ זַ"ל וְתַלְמִידָיו הַקְּדוֹשִׁים, כִּי הֵם מְאִירִים אֲפִלּוּ בְּתוֹךְ חֹשֶׁךְ, בְּתוֹךְ הַחֹשֶׁךְ שֶׁלָּנוּ – לְעוֹרֵר אוֹתָנוּ, כִּי הֵם מְעוֹרְרִים יְשֵׁנִים מִתַּרְדֵּמָתָם, וְהֵם
יום חמישי, 12 בפברואר 2026כ״ו בשבט תשפ״ו
“כָּל דִּבּוּר שֶׁמְּדַבְּרִים מְרַבֵּינוּ, הוּא הַמְתָּקָה גְּדוֹלָה לְכָל הָעוֹלָם”
יום חמישי, 12 בפברואר 2026כ״ה בשבט תשפ״ו
צריכים לעשות מה שקשה, רבנו הקדוש נתן לנו רק מה שקשה: חצות! התבודדות! ללכת ליער! כל מה שקשה צריכים לעשות בשביל השם יתברך!
יום שני, 9 בפברואר 2026כ״ב בשבט תשפ״ורבי ישראל דב אודסר (קלטת 113 צד ב', דקה 4:50
אפילו אם רק קבוץ אחד של אנשים יגיעו לאמונה האמתית כראוי, מיד תבוא הגאולה.
מוצאי שבת, 7 בפברואר 2026כ״א בשבט תשפ״ור' שמשון בארסקי (על פי הזוהר) (עצות המבוארות, אמת ואמונה א', עיין שם
פרשת יתרו – כמו שהשם יתברך מניח כל העליונים ומלאכים ושרפים וכו' ורוצה דיקא בעבודת בני-אדם הגשמיים, כך כל מה שהמדרגה נמוכה ופחותה ביותר כשמתעוררים משם באיזה התעוררות כל-שהוא, נעשה מזה שעשועים נפלאים למעלה, בבחינת "כד אתי יתרו וכו', כדין אסתלק ואתיקר שמא דקודשא-בריך-הוא וכו'".
יום שישי, 6 בפברואר 2026י״ט בשבט תשפ״וליקוטי הלכות, נטילת ידיים לסעודה ו', מ'
עיקר כלי זיינו של משיח הוא תפלה, ועל-ידי זה יכולין לכבוש כל המלחמות, הן בגשמיות והן ברוחניות.
יום שישי, 6 בפברואר 2026י״ט בשבט תשפ״ומכתבי ר' נתן מטבריה, מכתב ע"ד. ועיין קיצור ליקו"מ השלם, ב'
עתה בדורות האחרונים האלו כשמתגבר האדם בתנועה קלה כחוט השערה לשוב להשם יתברך - הוא יקר אצל השם יתברך הרבה מעבודות גדולות של דורות הראשונים.
יום רביעי, 4 בפברואר 2026י״ח בשבט תשפ״ואב"י הנחל, נ"ב
בודאי צריכין לשמר עצמו מן החטא, ואפלו מפגם כל שהוא, אבל אף-על-פי-כן, אפלו אם נכשל כמו שנכשל, אפלו אלפים ורבבות פעמים, אף-על-פי-כן בכל עת ורגע חסדי ה' לא תמו, ויכולין בכל עת לקרב עצמו להשם יתברך מכל מקום שהוא, כי גדול ה' מאד ולגדלתו אין חקר, ויש ענין שיתהפך הכל לטובה.
יום רביעי, 4 בפברואר 2026י״ז בשבט תשפ״וליקוטי הלכות, שבת ז', סעיף ס"ג, עיין שם
נזכרתי שעבר יום חמשה-עשר בשבט בלי שמחה כראוי והתחלתי לשמח עצמי... ואלו מעט הרקודין והשמחה באותו הלילה היה יקר בעיני מאוד מפז ומפנינים...
יום ראשון, 1 בפברואר 2026ט״ו בשבט תשפ״וימי מוהרנ"ת לז'

ינואר 2026

טבת – שבט תשפ״ו24 שליחות
בני אדם יש להם כח למנע ולהסית את האדם לרחקו מעבודת הבורא ומצדיקי אמת יותר מן היצר הרע.
מוצאי שבת, 31 בינואר 2026י״ד בשבט תשפ״ושיחות הר"ן פ', עיין שם
פרשת בשלח - "ויאמינו בה' ובמשה עבדו" עקר כלל האמונה הקדושה הוא אמונת חכמים, כי הם ממשיכין לנו האמונה הקדושה בשלמות; כי בלא אמונת חכמים אמתיים, גם אמונתנו בהשם יתברך אינו בשלמות.
יום שישי, 30 בינואר 2026י״ב בשבט תשפ״וליקוטי הלכות, שבת ו', סעיף י"א
כל מה שמתקרבין יותר לביאת משיח, אף-על-פי שהצרות הנפש מתגברין יותר, אבל ברחמיו גם התנוצצות משיח מתנוצץ בכל פעם יותר.
יום רביעי, 28 בינואר 2026י״א בשבט תשפ״וליקוטי הלכות, קריאת שמע ה', י"ד
צריך להיות עקשן גדול בעבודת השם, בלי להניח מקצת מעבודתו שהתחיל, אף אם יעבר עליו מה. וזכר דבר זה היטב, כי כשתתחיל קצת בעבודת השם, תצטרך לזה מאד, כי בהכרח שיעבר על האדם עליות וירידות בלי מספר.
יום שלישי, 27 בינואר 2026י׳ בשבט תשפ״וקיצור ליקוטי מוהר"ן, חלק ב', תורה מ"ח, עיין שם
אמונה היא מדה אחרונה, ואף-על-פי-כן על ידה דיקא עולין על כל המדרגות כלן.
יום שני, 26 בינואר 2026ט׳ בשבט תשפ״וחיי מוהר"ן, סימן תקס"ד, עיין שם
"אשרי מי שזוכה לאכל כמה פרקים משניות, ולשתות אחר כך איזה קפיטלאך תהלים, ולהתלבש באיזה מצוות"
יום ראשון, 25 בינואר 2026ח׳ בשבט תשפ״ושיחות הר"ן כ"ג
שמחה היא עקר חיות האדם ועקר הקדשה
יום חמישי, 22 בינואר 2026ה׳ בשבט תשפ״וליקוטי תפילות ח"ב, כ"א
יש להשם יתברך מלאכים ושרפים ואופנים וחיות הקדש ועולמות הרבה שעובדים אותו תמיד ועושים באימה וביראה רצון קונם, ואף-על-פי-כן עקר תענוגיו ושעשועיו יתברך כשעולה למעלה העבודה של עולם השפל הזה.
יום שני, 19 בינואר 2026ב׳ בשבט תשפ״וליקוטי תפילות ח"ב, תפילה ז'
החפץ באמת מוסרין לו מלאך של אמת, ויזכה לדע האמת.
יום שני, 19 בינואר 2026א׳ בשבט תשפ״וליקוטי הלכות, מנחה ו', ה', עיין שם
כעס מזיק לפרנסה.
מוצאי שבת, 17 בינואר 2026כ״ט בטבת תשפ״וליקוטי מוהר"ן, תורה ס"ו, ב'. ועיין גם תורה ס"ח
על ידי שבת זוכין לשפלות, ועל ידי זה זוכין לאמונה שלמה.
יום שישי, 16 בינואר 2026כ״ז בטבת תשפ״ושיחות הר"ן, שיחה רס"א, עיין שם
וזה עקר הקדשה - כשיודעין שאין שום טבע בעולם כלל.
יום רביעי, 14 בינואר 2026כ״ו בטבת תשפ״וליקוטי הלכות, כלי היין א', ה', עיין שם
חסיד ברסלב צריך לרקד כל יום לפחות חצי שעה.
יום שלישי, 13 בינואר 2026כ״ה בטבת תשפ״ור' אברהם ב"ר נחמן, לראות באב"י הנחל, שמחה וריקודים, ח'
רבים אשר מתו על-ידי הרופאים והדאקטורים, מאשר מתו מיתת עצמן.
יום שני, 12 בינואר 2026כ״ג בטבת תשפ״וליקוטי תפילות ח"ב, ג', עיין שם
עקר קדשת שבת וישראל והתורה הקדושה אי אפשר לנו להרגיש בשלמות כי אם על ידי הצדיקי אמת.
יום שישי, 9 בינואר 2026כ׳ בטבת תשפ״ואוצר היראה, שבת קי"א, עיין שם
אם היה יודע כל אחד האמת לאמתו: שאינו יודע כלל, לא היה שום דבר יכול להפיל אותו ולבלבל אותו כלל והיה כל אחד מתחזק הרבה תמיד לעולם.
יום חמישי, 8 בינואר 2026כ׳ בטבת תשפ״וליקוטי תפילות ח"ב, תפילה מ"ב, עיין שם
התורה של רבנו זה משיח ויותר!
יום חמישי, 8 בינואר 2026י״ט בטבת תשפ״ורבי ישראל דב אודסר, קלטת 109 צד א', דקה 29:20
הכלל שהעולם הזה מלא דאגות ויגונות וצער ויסורים תמיד כמו אז כמו עתה, ואין מקום לברוח מהעצבון והדאגות האלו המקצרים ומכלים ימי האדם, אין מקום לברוח מהם כי אם אל השם יתברך ואל התורה.
יום שלישי, 6 בינואר 2026י״ח בטבת תשפ״ושיחות הר"ן, שיחה ש"ח, עיין שם
כשפועלים באיזה דבר בדרכי נועם ולפעמים נדמה שבכח היו פועלים יותר - שידעו שבכל זאת בדרכי נועם אפשר הרבה יותר לפעול.
יום שלישי, 6 בינואר 2026י״ז בטבת תשפ״ורבי נחמן מברסלב, השמטות
"תתפלל על כל דבר ותראה איך תצליח!"
יום ראשון, 4 בינואר 2026ט״ז בטבת תשפ״ורבי ישראל דב אודסר, לראות באב"י הנחל, תפילה, ג', עיין שם
גם אליהו לא זכה למדרגתו, שלא טעם טעם מיתה וקבורה - רק על ידי תפלה והתבודדות.
מוצאי שבת, 3 בינואר 2026ט״ו בטבת תשפ״והקדמת ספר השתפכות הנפש, עיין שם!
אמרו רבותינו זכרונם לברכה: 'תבשיל של שבת - ריחו נודף, וטעם המאכלים של שבת הוא טוב הרבה יותר מהמאכלים של חל מחמת גדל קדשת שבת, כי אז המאכלים נמשכין מקדשה גבהּ מאד, כי מאכל של שבת הוא בחינת מן כידוע. ועל-כן תבשיל של שבת ריחו נודף וטעמו טוב ביותר.
יום שישי, 2 בינואר 2026י״ג בטבת תשפ״וליקוטי הלכות, הלכות נותן טעם לפגם ב', עיין שם
"את זה תקבלו ממני: שלא תניחו עצמכם להטעות בזה העולם, כי העולם הזה מטעה אותנו לגמרי, כי אין גם אחד שיהיה סופו טוב מזה העולם"
יום שישי, 2 בינואר 2026י״ג בטבת תשפ״וליקוטי הלכות, פריה ורביה ג', אות ל"ד, עיין שם!
בהתקרבות אמתי אל הצדיק האמת מאירים כל האורות הנפלאות אשר עתידים להאיר בעולם על ידי משיח צדקנו במהרה בימינו.
יום חמישי, 1 בינואר 2026י״ב בטבת תשפ״ואב"י הנחל ע"ו, עיין שם

העמוד מתעדכן מעצמו אחרי כל שליחה. עדכון אחרון: יום שלישי, 10 בנובמבר 2026.